نبذه عن ليونارد باتريك هارفي
ليونارد باتريك هارفي (غالبًا ما يطلق عليه الاسم المختصر ال بى هارفى ، من مواليد 1929) ، وألقى محاضرات باللغة الإسبانية في جامعة أكسفورد (1956-1958) ، وساوثهامبتون (1958-1960) ، وكلية ماري ماري ، لندن (1960-1963) ، كان رئيس قسم اللغة الإسبانية في جامعة كوين ماري من عام 1963 إلى عام 1973 (تم تعيينه أستاذاً عام 1967) وأستاذ للغة الإسبانية في كلية كينجز بلندن في عام 1983 حتى تقاعده في عام 1990.




ليونارد باتريك هارفي

السيرة الذاتية لـ ليونارد باتريك هارفي

مجالات تخصصه الأكاديمية هي الدراسات العربية والإسلامية ، المدجن والموريسكوس ، والتراث الإسلامي في الأدب الإسباني والعصور الحديثة. بعد تقاعده ، شغل موعد زيارة في مركز أكسفورد للدراسات الإسلامية ، حتى قرر الانتقال إلى نيوزيلندا ، حيث يعيش الآن في التقاعد.
تعريفات لمصطلحات بالمقال
المدجن:هو الاسم الذي يطلق على المغاربة أو المسلمين في الأندلس الذين بقوا في أيبيريا
الموريسكوس هم المسلمون الذين بقوا في إسبانيا بعد انتهاء الحكم الاسلامى

نشر أعمالًا وكتب حول موضوعات مختلفة: إسبانيا الإسلامية 1250-1500 ، أدب الجاميدو ، المسلمون في إسبانيا 1500–1614. ومن بين المؤلفين الذين كتب عنهم واهتم باعمالهم: ابن بطوطة ، دون كيشوت ، ومانسبو دي أريفالو ، وباراي دي ريمينجو. يمكن العثور على بعض المخططات البيوجرافية وإنتاجه الببليوغرافي في المجلد المخصص له في استعراض شرق الأندلس ، 16-17 (1999-2002) – وخاصة في المقالة الببليوغرافية التي كتبها لويس فرناندو برنابي بونس (ص. 13-20) .

كتاب المسلمون في إسبانيا ، 1500-1614
نشر هارفي كتابه ‘المسلمون في إسبانيا ، 1500–1614’ في عام 2006 ، وركز فى كتابه على مسلمي إسبانيا في الفترة ما بين تمرد الألبوجاراس (1499–1501) وطرد الموريسكوس (1609-1614). وفقا لكتاب المؤرخ تمار هرتزوغ في المجلة الدولية للتاريخ ، فإن الكتاب مكتوب ‘بلغة واضحة ودقيقة’ موجهة إلى غير المتخصصين ، و ‘يجيب على العديد من الأسئلة المهمة’. قارن هيرزوغ أيضًا الكتاب بكتاب ‘بنزون ​​نتنياهو’ لعام 1995 بعنوان ‘أصول محاكم التفتيش الإسبانية’ الذي حلل تاريخ اليهود والقوافل الإسبانية في نفس الحقبة ، كما فعل هارفي مع المسلمين.

قال المؤرخ تريفور دادسون ، في ملحق التايمز الأدبي ، أن الكتاب جمع ‘كتلة من المعلومات’ معظمها باللغة الإسبانية وجعلها متاحة للقارئ الناطق باللغة الإنجليزية. ومع ذلك ، انتقد دادسون ‘نقاط الضعف القليلة’ في الكتاب ، بما في ذلك عدم الإجابة بشكل كاف على سؤال حول مدى انتشار ممارسة تشفير الإسلام خلال تلك الفترة ، والإفراط في الاعتماد على مصادر ثانوية غير صحيحة. نشر ملحق التايمز الأدبي في وقت لاحق رد هارفي على دادسون ، حيث دافع عن الكتاب قائلاً إن الكتاب يتحدث عن الموريسكوس المماثل ، وأنه قدم أدلة ‘وفيرة ، ساحقة’ من أدب المسلمين ومن سجلات محاكمة محاكم التفتيش تشير إلى أن معظم المتحولين الاسمية تشبثوا بالإيمان الإسلامي في السر.

error: Content is protected !!